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衣赐履按：本回无按，呵呵。
引子
公元年，正月，一个神仙级别的人物——北海（首府剧县，山东省昌乐县西）人郎顗（读如椅），被召到首都洛阳，给朝廷给顺帝刘保提意见建议。
这位郎爷，家传一身好本事，精通《京氏易》，长于风角、星算、六日七分，能望气占候吉凶，等等。就看这些个名字，我们都是一头雾水啊。
衣赐履说：稍微解释一下，其实我也不懂，实际上，我觉得那些个自诩为大师的，他们也不懂，不过是因为我们不懂，所以他们背几个古怪名词，就可以横行天下了。
所谓风角术，是指中国古老术数中的一种,可以根据风向、风力、风速、风色和起风的时间来预测吉凶祸福；
星算，当然是根据星象来预测或解释吉凶的一种方法；
六日七分法，大家自己百度吧，一句话真是说不清楚。
总之，这位郎爷本事大了，这些神奇法门，他都精通，在朝野的名气极大。
郎爷写了一篇对策，论述了他的*治主张，并为朝廷的用人*策提供了一些建议，文章一是太长，二是通篇各种神奇的怪论，让人头晕目眩，我们简而言之：
第一，不要大兴土木，易经说了，人君奢侈，就会引发火灾和旱灾。
第二，根据《易传》来对照，现任的三公都是伪君子，官油子，并且很可能出现臣子侵犯君权的情况，你们别不信，三年之内必有日食，这就是证据。
第三，今年是少阳之岁（搞不清什么叫少阳之岁），春天必旱，夏天必有水灾。
第四，到现在还没有立皇太子，这也太Low了吧！原因是，后宫女子太多，数以千计，这些人的郁积之气上传于天，于是，老天就让荧惑入轩辕（荧惑是火星，轩辕是古星宿名，荧惑入轩辕，不晓得是什么意思），使皇上觉悟，养的女子太多了，违背天意，所以养不活儿子，破解之法是赶紧放一部分出宫，让她们嫁人。
第五，去年闰十月十七日己丑夜，有白气从西方天苑趋左足，入玉井（汗……），数天后不见了。这说明，立秋以后，赵国、魏国地面，以及关西将有羌寇反叛入侵，应预先做好准备。
第六，本月十四日乙卯巳时，白虹贯日（据说是“白色的长虹穿日而过”的意思，呵呵），应该罢免司徒以应天意。
第七，应该改元为更始，征召隐士和有道之人。
随后，郎顗又向朝廷提出一些具体建议，也是云山雾罩，我感觉他的核心目的有两条：
第一，现在的三公都是混子，根本没有周公的王辅之才，朝廷要选举人才，这帮货就在自己府里挑人，然后就是各种拉关系，各种请客送礼，全都是在培养自己的队伍。因此，应该把选举权重新划规尚书。
衣赐履说：东汉中期之前，选拔推荐官员的最终决定权在尚书台，实际上就是由皇帝本人说了算。公元年，顺帝刘保把选举权下放到三公府。选举权在三公还是在尚书，本身各有优劣，但此时三公与郎爷这一派以“玩儿灾异”起家的士大夫不是一伙儿的，而此时的尚书令是左雄，是自己人，因此提出这个要求。
第二，治理国家最重要的是人才，特向皇上推荐两个人才。一个是光禄大夫江夏*琼，他热爱道术，钻研经典，果于从*，明于变异消复之术。*琼虽已入朝，但未得重用，天下人都觉得，有此人才，朝廷竟不能委以重任，实在是奇怪也哉。另一个是处士汉中李固，年四十岁，才德兼备，不但本朝没人赶得上，就是在古人中也不多见。李固天生就是辅佐皇上的王佐大才。如果召回*琼，征召李固，委以时*，就是伊尹、傅说（伊尹、傅说，都是传说中的良臣），也不能和他们相比。
书奏上去，刘保下诏拜郎顗为郎中，郎爷以有病为由拒绝，回家去了。本年四月，洛阳地震；夏天大旱；秋天，鲜卑人进犯马邑城，破代郡之兵；明年，西羌进犯陇右。大致与郎顗所说相同。
衣赐履说：郎顗此人，见《后汉书》卷三十《苏竟杨厚郎顗襄楷列传》，苏、杨、郎、襄，这四位爷，甚至包括他们的老子，都是那种神秘莫测的人物，他们精通“道术”，特别如《京氏易》、风角、星算等我们不知所云的学问，很受时人尊崇。这些人有的没有出仕，出仕的官也做得不大，但他们的影响很大，是士大夫集团的“宣传队”。他们在时人眼中的地位，从一个侧面可以得到反映，《后汉书》的纪、传一共九十卷，而这四位爷载于卷三十，基本上帝后纪、功臣传之后，就轮到他们了，可见士大夫对他们的重视（《后汉书》的纪、传不完全按照时间序列来的）。
我以一贯的立场，说明两点：第一，我对这些神秘的东西，是持否定态度的，它们不具备可验证性，不能证伪，基本上都是胡说八道。第二，我认为这些神秘的东西，具有超级强大的力量，用得好了，可以排山倒海、翻天动地，也就是说，“胡说八道可能比真理更为有力”，非常不幸和吊诡，这句话实在是一条真理。第三，郎顗之所以强烈推荐*琼和李固，当然不是“举贤唯贤”，他们本来就是一伙儿的。郎顗等人负责江湖，*、李等人负责庙堂。*琼和李固，后来都成为士大夫集团的扛鼎人物。
这一回，我们先讲李固。
李固是汉中郡人，长相奇特，头上有骨突出如鼎足，脚板上有龟文（据说脚底板有龟文，做官至少两千石，呵呵）。李固自幼喜欢读书，经常改名换姓，拄根棍子，牵头驴，驴背上驮着书籍，不远千里，到三辅地区拜师学习五经。他在三辅一呆就是十余年，博览古今，明于风角、星算、河图、谶纬，仰察俯占，穷神知变。同时，李固结交英贤，四方有志之士，多羡慕他的风采而来向他学习。京师士林都赞叹说，这是第二个李公啊！司隶、益州都命令太守举李固为孝廉，召他为司空掾，李固全都拒绝。
衣赐履说：这一上来就有点神叨叨的吧？李固是什么出身，为什么士人都说他是第二个“李公”？原来，李固是个官二代，他老爹就是前司徒李郃（读如何）诶。这位李司徒，我们以前提过，此人虽然做到三公，但是，他的传是在《后汉书·方术传》里的，这样，李固学习什么风角、星算、河图、谶纬，就好理解了。
公元年，又是山崩，又是火灾，六月八日，首都洛阳竟然大地开裂，形成一条长达八十五丈的深沟。顺帝刘保当时就惊住了，赶紧召集公卿，让他们推举“敦朴”之士，对此变异作出解释，并就当前*治形势及*府弊端，提出意见建议。
李固现在还没做官，有人推荐他也来对策。于是，李固上了一道策书，大致意思是说（原文太长，有兴趣的读者可参详《资治通鉴（公元年）》或《后汉书·李固传》）：
从前，孝安皇帝（刘祜），破坏祖制，给奶妈王圣封爵，这个奶妈和太监樊丰一班人，都是妖孽，兴风作浪，竟然让安帝把陛下贬为济阴王，以致陛下陷于危困之境。如今，陛下终于脱离困苦，坐上宝座，天下人都伸长脖子观看，渴望善*。但是，很多人议论说，现在的*事，与安帝时没有什么不同，小臣虽在草莽之中，也感到十分痛心。汉朝兴起三百多年，共有十八位君主（没算吕后时期的前后少帝、废帝刘贺、儒子刘婴，以及东汉安帝之前的少帝刘懿）。这些君主，哪个没有奶妈？哪个不想奶妈尊贵？但为什么他们都没有给奶妈封爵呢？因为他们畏惧上天的威严，知道不可违反大义。现在，陛下的奶妈宋娥，虽然有抚养陛下的大功德，但只要加以赏赐，就足以酬报她了；至于分封土地，实在与旧典相违背啊……后妃之家很少能够保全的原因，并不是他们本身都是恶棍，只是因为他们地位太过尊贵，手中权力太大而已，天道最恨盈满，可他们不知自损，终究一拨儿一拨儿垮台。现在梁商的女儿身为皇后（公元年，顺帝刘保立梁商女为皇后），礼教规定，天子不把妻子的父母当作臣属，所以封他高级爵位，还说得通。不应该的是，梁家的子弟晚辈，也都位高名显（以梁皇后的哥哥梁冀为首，这位爷，基本上作恶多端），永平、建初（明帝刘庄、章帝刘炟时期）年间，可没有这样的情况。因此，陛下应该使步兵校尉梁冀，以及梁家担任侍中的子弟，都回到宫中担任普通工作人员，把权力还给国家……诏书禁止侍中、尚书，以及在宫中服务的其他官员的子弟们，不得参加“孝廉”的保荐，就是因为他们掌握威权，容易接受请托。可是，中常侍们（太监们），比那些官员，更加接近权力中心，声势更加震动天下，他们的子弟想做什么官就能做什么官，即使表面上没有任何请托，也不插手州郡*务，但是，底下的人为了巴结他们，不等他们开口，就会望风行事，大力推举他们的亲戚子弟（这种事情，大多官员都是无师自通）。因此，应该把中常侍也设为常禁，与侍中等人相同（这一句话，立即把太监们得罪一光）……陛下有尚书，相当于天上有北斗。北斗是天的喉舌，尚书便是陛下的喉舌。尚书代表皇帝布*于天下，权尊势重，责任重大，如果办事没有公心，那么必然引致灾害。一定要选对人，选好人，才能辅佐皇上治理好天下。与陛下共同治理天下的人，在外，就是公卿尚书，在内，就是中常侍、小*门（太监）……如今当务之急，皇上应该打开皇家图书馆，陈列图书（此处图书可能指的是“河图、洛书”）招集儒生，讨论为*得失，研究天象变异，判断上天的旨意。他们说得在理，就可以实行，擢拔其人，表彰能干。这样，皇上每天都能够有所见闻，而忠真之臣则可以贡献他们的智慧。另外，还应该减少宦官的编制，削减他们的权力，中常侍，只需要两个正直有德的就行了，小*门，五个也就足够了。这样一来，外面议论的人也就没有了，升平世界即可到来。小臣冒昧上奏，或许正是上天想通过小臣来使陛下有所觉悟。希望皇上仔细考虑，赦免臣的死罪。
刘保看了一大堆策论，认为李固的对策为第一，多所采纳。随即就让宋奶妈搬离皇宫，回到自己家去。中常侍们一看刘保认可李固的对策，一个个吓得屁滚尿流，生怕刘保让他们下岗，全都叩头谢罪。一时之间，朝廷*纪肃然。刘保任命李固为议郎。
衣赐履说：李固的对策，剑指外戚和太监。刘保之所以觉得不错，最主要还是京城出现八十多丈长的深沟，刘保对灾异心有顾忌。可见，以灾异提对策，在某种程度上看，也是对自己的一种保护——完全不信天命的君主，几乎没有。
宋奶妈和太监们恨秀了李固，于是捏造罪名加以陷害，刘保把案子直接下达有关部门处理，形势相当险恶。大司农南郡（湖北省江陵县）人*尚等，请求皇后的老爹、执金吾梁商营救，尚书仆射*琼（郎大仙力推的另外那位），上书辩明李固的案情，过了好久，才告平息。但是，李固被外放为雒县（四川省广汉县）县令。李固弃官而去，跑回老家汉中，闭门谢客。
公元年，四月，刘保擢升执金吾梁商为大将*，梁商召李固做了从事中郎。梁商以皇后父亲的身份辅*，但是性格过于绵柔，欠缺雷霆手段，不能有所整顿，灾异多次显现，下面权势日重。
李固向梁商建议整治风化，梁商不能采用。
公元年，八月，梁商去世，刘保擢升梁商的儿子、梁皇后的老哥梁冀为大将*。这位爷可不像他老爹那么柔和，他把东汉一朝外戚专权推上了一个新的高度。
永和年间（公元年—至公元年），荆州（湖北省及湖南省）盗贼兴起，长年无法平定，朝廷任命李固为荆州刺史。李固到任后，派官吏到境内各地慰问，对盗贼一律赦免，与他们重新做人。只用了半年时间，所有盗贼全部投降，州内从此太平。
李固弹劾南阳郡（河南省南阳市）太守高赐等人贪赃枉法。高赐等人众筹重金贿赂梁冀，梁冀得了钱财，发出紧急*情文书向李固求情。李固哪管这套，追查更为紧迫。梁冀也是有套路的人，干脆来了一着釜底抽薪，把李固调为太山郡（山东省泰安市东）太守，算是解救了高赐等人。太山郡常年闹土匪，郡里面也常年募有千把民兵，常年剿匪人却不能制伏。李固到职后，把民兵们都遣回种田，只留了精壮汉子百把人，一手胡萝卜，一手大棒，恩威并用，不到一年，土匪全都逃散。
公元年，八月，朝廷派侍中河内郡（河南省武陟县）人杜乔、汝南（河南省平舆县西北射桥乡）人周举等八人，分别到各州郡视察，褒扬贤能，举荐忠良，对于贪赃枉法之辈，刺史及太守、二千石级别官员，准许使用马车送递弹劾奏章到中央；县令以下低级官员，准许直接逮捕审判。
杜乔抵达兖州（山东省西部），向刘保专案奏报，推荐太山郡太守李固，*绩天下第一。刘保于是征召李固回京，任将作大匠。
李固上书说：
我听说治国以任用贤才为正道。陛下拨乱反正，初登大位时就礼聘南阳樊英、江夏*琼、广汉杨厚、会稽贺纯（樊英，精通道术，详见拙文《“太监还阳”这种聊斋故事，竟然出自正史！》；*琼，我们后面专门撰文讲他；杨厚，通晓图书，精通灾异；贺纯，鲁迅录谢承《后汉书·贺纯》，少为诸生，博极群艺。十辟公府，三举贤良方正，五征博士，四公车征，皆不就。后征拜议郎，数陈灾异，上便宜数百事，多见省纳。四个人全是玩儿灾异的高手，可以想见，顺帝刘保朝，“灾异专业”的士大夫，那是相当受待见的）……臣前些时在荆州，听说杨厚、贺纯等人因病免职归田，替他们十分惋惜。有一天朝会时，看见诸侍中都太年轻，没有一位宿儒大人可作顾问的。臣建议，应该召回杨厚等人，以满足众人之期望。*琼久处议郎，将近十年，一直没动窝儿，大家都觉得太屈才了。光禄大夫周举，才高谋正，应在皇上身边，为皇上出个主意唔的。侍中杜乔，学问品行都很好，可谓当世良臣，却久托疾病，臣认为可以敕令他回朝任职。
衣赐履说：看看哈，李固推荐*琼、周举、杜乔三人，我们稍微摆一摆。*琼是于公元年被召入朝为官的，当时，李固给*琼写信加以勉励，也就是说，两人至少有十几年的交情了。周举，公元年就在司徒府任职，司徒是谁？李固的老爹李郃诶！看，也是老交情。杜乔，我们不知道他和李固何时相识，但是，杜乔刚刚评价李固治绩天下第一，李固投桃报李，自然不在话下。
也就是说，士大夫们一直口诛笔罚的外戚、太监相互交通，乱拉关系，任人为亲，等等吧，其实，他们也一样，没有本质的不同。也许有人会说，士大夫道德水准高，就算任人为亲，也一定是公道的，是举贤不避亲。也许吧。不过呢，如果历史是太监写的，他们会写谁给自己钱就让谁当官吗？他们会写自己推荐的人都是混账王八蛋吗？我感觉，都是用自己人，这是颠扑不破的，谁也不用唱高调。
李固又推荐陈留杨伦、河南尹存、东平王恽、陈国何临、清河房植等人。不久，刘保下诏书，召用杨伦、杨厚等人，又调升*琼、周举，用李固为大司农。
公元年，八月六日，刘保去世，太子刘炳即位，是为冲帝，年仅两岁。尊梁皇后为皇太后，临朝主*。
八月十三日，任命李固为太尉，与大将*梁冀并录尚书事（掌管宫廷机要）。
衣赐履说：梁冀现在权倾天下，原则上，不应该用李固为太尉。我们只能推断，一是梁太后对李固比较看重；二是士大夫集团经过多年经营，在一定程度上，有了与外戚集团和太监集团叫板的实力。
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