毛泽东曾给陈毅写信 称自己词写的比诗好
凤凰卫视12月24日《凤凰大视野》，以下为文字实录：陈晓楠：各位好，这里是《凤凰大视野》。关于律诗的创作，毛泽东曾经有过这么两个小故事，1959年9月7日，毛泽东在写给自己的秘书胡乔木的信里这 凤凰卫视12月24日《凤凰大视野》，以下为文字实录：陈晓楠：各位好，这里是《凤凰大视野》。关于律诗的创作，毛泽东曾经有过这么两个小故事，1959年9月7日，毛泽东在写给自己的秘书胡乔木的信里这样写到，诗难不易写，经历者如雨饮水，冷暖自知，不足为外人道也。6年之后的1965年7月21日，毛泽东又在写给陈毅的信里写到，你叫我改诗，我不能改，因为我对五言律从来没有学习过，也没有发表过一首五言律，你的大作大气磅礴，只是在字面上，形式上感觉于律诗稍有未合，因律诗要讲平仄，不讲平仄，即非律诗，我看你于此道同我一样还未入门，我偶尔写过几首七律，没有一首是我自己满意的，如同你会写自由诗一样，我则对于长短句的词学稍懂一些。剑英善七律，董老善五律，你要学律诗，可向他们请教。毛泽东认为自己擅长写词，这也是大多数研究学者认同的一个观点。毛泽东的创作，词比诗好，但毛泽东的律诗，是否真的像他自己所说的还未入门呢？并且还强调，写过的七律，没有一首满意的呢？这是一种自谦还是对于自己的要求太过苛刻呢？今天我们就来说说毛泽东的两首七律作品。解说：红*不怕远征难，万水千山只等闲，五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒，更喜岷山千里雪，三*过后尽开颜。梅毅（作家）：《七律长征》写于1935年10月，当时毛泽东率领中央红*越过岷山，长征即将结束了，因此回忆长征一年来红*所战胜的无数艰难险阻，毛泽东满怀喜悦的战斗豪情，就以非常轻松的笔调，写下了这首气壮山河的伟大诗篇。解说：长征，对于中国共产*人来说并不是一个自愿主动的选择，而是被迫、无奈的选择。在中央苏区第五次反围剿中，左倾教条主义使毛泽东创建的红*和根据地遭受了严重的损失。到1934年10月，国民**队推进老中央根据地的腹地，8万红*被迫撤离，开始长征。早已被剥夺了*权的毛泽东和张闻天、王稼祥被编在中央队随*转移。朱向前（中国毛泽东诗词研究会副会长）：我觉得他一生的一种信念，就是说世上无难事，只要肯登攀。长征实际上是非常了不起，这是人类的一个壮举，虽然发生在二十世纪，恐怕西方在评1000年影响人类的十件大事，也会把中国工农红*长征都列进去，它实际上是人类挑战危险的一个标高。就不说那些围追堵截，枪林弹雨，突出重围，还有包括*内*内的一些不同的认识，甚至路线斗争。彭明道（作家）：事实上是艰苦卓绝啊，死了多少人，从这个江西出发，号称是十万红*，真正到陕北不到两万人。梅毅：那么诗的首联呢，红*不怕远征难，万水千山只等闲。实际上是开宗明义，一下就笼罩全篇了。它用强烈对比的手法一方面用远、难、万水千山这些词语突出长征之难，另一方面呢你看又有不怕，只等闲，突出了红*战士大无畏的英雄气概，还有他们藐视一切困难的这种乐观豪迈。解说：长征路上所遇到的艰难险阻，的确是数不胜数。环境恶劣，敌情险恶，饥饿困顿，弹尽粮绝，等等等等，可毛泽东用只等闲三个字，彰显出他一贯的浪漫豪情来，把一路的千山万水都看作旅游一样平常，接下来毛泽东就详细阐述怎么个等闲法？梅毅：颔联接千山，以五岭乌蒙为代表，以这个逶迤、磅礴这种词语形容当时那些山势的巍峨和险峻，主要是凸现征途这个难，而后呢什么腾细浪，走泥丸极言其渺小微薄，与首联那个不怕，只等闲暗相关合。朱向前：就是他化大为小，就多大的庞然大物在他眼里都是须弥介子，在他看来都没什么了不起，由此也可见，他最后说一切反动派都是纸老虎，所以在战略上藐视敌人，在战术上重视敌人。解说：仅以中央红*为例，他们的长征从1934年10月至1935年10月，历时13个月零2天，纵横11个省份，长驱二万五千里，途中总共爬过18座山脉，走过60里人迹罕至的茫茫草地，度过24条河流，打过大小战斗300多次，毛泽东选取了其中两个经典战例进行描摹。梅毅：运用了对比手法，你看金沙水拍一动，大渡桥横一静，巧渡金沙江是智取，显示了红*机智灵动、游刃有余的高超的战斗艺术，因此他用暖来表现。那么飞夺泸定桥是强攻，经历了一场激烈残酷的战斗，红*战士以血肉之躯，等于是开辟了前进的道路，因此他用寒来描述。这里的暖与寒，既是自然环境的真实写照，实际上我认为也是毛泽东心理感受的一种贴切的表露。解说：1958年毛泽东在给自己另外一首长征时期的作品《忆秦娥娄山关》作注时曾说，万里长征，千回百折，顺利少于困难不知有多少倍，心情是沉郁的。过了岷山，豁然开朗，转化到了反面，柳暗花明又一村了。翻越岷山，毛泽东心情豁然开朗，以非常乐观和豪迈的笔调写下了长征的最后两句。梅毅：那尾联，更喜岷山千里雪，三*过后尽开颜。直疏胸臆，酣畅林立，实际上充分表达了红*翻越大雪山后那种喜悦和自豪，洋溢着胜利者的豪情。朱向前：虽然是历经千难万险，但他那个情绪始终是昂扬的、高亢的、进取的、积极的、奋发向上的，越到后面，他越高调了。梅毅：长征途中，我们大伙可以知道，就是说如果讲环境的艰险，跋涉的艰难，处境的险恶，雪山草地是最重要的两个部分。那么我们诗人毛泽东呢偏偏以更喜二字，将这个万水千山只等闲的豪迈情绪等于推向高潮了，三*过后尽开颜，一下结束全篇，等于是完成了红*形象浓墨重彩的一笔。解说：美国学者特里尔在他的著作中认为，长征结束时，毛甚至把层峦叠嶂的山峰，看作是中国革命的象征，世界和平就在山的另一边。《七律长征》的最后一联，短短十四个字，更是点睛之笔。梅毅：那么更喜二字呢，实际上更闪耀着毛泽东哲学思想这种光芒，什么哲学思想？那就是黑暗即将过去，曙光就在前头，无限风光在险峰就是这意思。朱向前：坚定的一种胜利信念，始终是坚定不移的，没有这样一个主心骨，包括秋收起义以后，包括历次的艰难困苦，可以说都多次都散摊了，一个人都快要散架了，那么靠这个精气神撑着，这个精气神是贯穿了毛泽东一生，也是中华民族最可宝贵的性格。解说：毛泽东有一个很鲜明的特点，就是他的性格具有一种弹性，压力越大，压迫越深反抗越烈，所以说他越有激情，越能迸发出一种生命能量，长征时期的艰难环境，反而促使了毛泽东的诗情澎湃，宛如潮涌。短短一年时间的长征，毛泽东创作了八首诗词，数量之多，令人称奇。陈晓楠：毛泽东所有创作的诗词当中，最早见诸出版物的正是《七律长征》，这首诗的发表和国际友人埃德加 斯诺有不解之缘，当年斯诺在采访苏区革命根据地的时候曾经详细记录了这首词。1937年3月，斯诺在国外发表的英文报道，被爱国学生王福时翻译汇编成了中国版的《外国中国西北印象记》，在北平秘密出版。斯诺为该书提供了毛泽东头戴红*八角帽等经典的照片，还有《七律长征》的手迹。七个月之后的1937年10月，斯诺在英国出版了《红星照耀中国》一书，世界为之震动，五个月之后，该书出版了中文版，改名为《西行漫记》，以毛泽东的《长征》诗作为雄阔的结尾。解说：1964年10月2日，为庆祝建国15周年，在北京举行了盛大的文艺庆祝晚会，演出了大型音乐舞蹈史诗《东方红》。毛泽东、刘少奇、周恩来、朱德等领导同志均观看了演出，其中反映红*两万五千里长征的《万水千山》这漳歌舞，是《东方红》的一出重头戏，而《七律长征》也成为主题合唱曲。视频片段：红*不怕远征难，万水千山只等闲。解说：在长达近两个小时的音乐舞蹈史诗《东方红》中，还有一首歌曲同样也占据着重要的位置，就是第五场的压轴演出，歌曲名为《人民解放*占领南京》。视频片段：钟山风雨起苍*，百万雄师过大江。解说：钟山风雨起苍*，百万雄师过大江，虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷，宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王，天若有情天亦老，人间正道是沧桑。彭明道：二野突破江防，把南京打下来以后，老人家接到刘邓占领南京的电报以后非常高兴，大概是高兴到连夜就写了这首诗。解说：这张经典的照片拍摄于1949年4月，毛泽东在香山的住处看有关南京解放的报纸。此前的3月5日，中共中央在西柏坡召开了七届二中全会，决定*中央的办公地点由西柏坡迁往北平，那时解放战争的三大战役已经结束，蒋介石的主力已被歼灭，国民*忙碌于部署江防，希望能借长江天险，阻止共产**队的南进。朱向前：所谓江山形胜，就是这个地方非常险要，虎踞龙盘，它是帝王之宅地。那么这是千年以来的人们的一个共识，所以风水好，风水宝地，帝王之宅。另外又是六朝古都，就是多朝在这儿建都。刚才我说的，现实它就是国民**权所在地，在那22年建都，所以它当然跟一般的城市不一样。可以说，它是标志性的一个重要符号，把它一解放，意味着江山已定。解说：正是因为南京特殊的历史地位，使得这次渡江战役显得尤为重要。1947年4月1日开始，以周恩来为首的代表团与以张治中为首的南京*府代表团，在北平进行了20天的和平谈判，4月20日，随着国民**府最后拒绝在国内和平协议上签字，第二天，中国人民革命*事委员会主席毛泽东和中国人民解放*总司令朱德，发布了《向全国进*的命令》。梅毅：就号令解放*全*坚决彻底、干净、全部地歼灭中国境内一切敢于抵抗的国民*反对派，解放全中国，那么解放*百万大*，马上就要在西起江西湖口，东至江苏江阴的一千多里的战线上强渡长江。梅毅：钟山风雨起苍*，百万雄师过大江，就所谓虎踞龙盘讲的是这个南京的形势，这个苍*一个是可以形容历史变迁，另外一个苍皇北顾，就是国民*一下这个形势大厦将倾，仓皇难逃，这个苍*可以做两解。从这个上面苍*两种颜色的一种急速的变化，也可以解释一种时态，时间天地之间的一种变化，也可以解释一种仓皇逃窜那个仓皇。解说：百万雄师以沿江湖区渔民的木帆船为主要航渡工具，在炮兵、工兵的支持配合下，在西起江西省的湖口，东至江苏江阴的千里战线上强渡长江，在打过长江去，解放全中国的宣传口号的激励下发起了总攻，迅速摧毁了国民**的长江防线，4月24日凌晨便占领了国民**府的统治中心南京。朱向前：刚才我们说的七律《长征》，如果是让我个人来排恐怕《长征》排第一，第二恐怕就排这个《人民解放*占领南京》。那前面等于是一个因，后面是一个果，经过了中国共产*人，中国工农红*历经千难万险最后迎来了解放，占领南京，这是个重大的历史性标志性的事件，是中国现代史上最大的一个转折点。陈晓楠：听到南京被解放*占领的消息，在浙江奉化县溪口镇老家的蒋介石，决定把家人送往台湾，黯然神伤地对儿子蒋经国说，把船准备好，我们要走了，根据蒋经国的回忆，其精神之抑郁和内心之沉痛，不可言状。蒋介石带着全家祭拜祖坟，在母亲的陵墓前，他跪在地上，行了三拜九叩的大礼，蒋经国夫妇也领着孩子们在石板边上跪下叩拜。在当天的日记里，蒋经国这样记录那天的情形，大好河山，几至无立锥之地，且溪口为祖宗墓庐所在，今一旦抛别，其沉痛之心情，更非笔墨所能形容千万一，谁为为之，孰令致之，一息尚存，势必重回故土。解说：毛泽东一生热衷于欣赏京剧，1918年第一次北京之行时，当时的北京城正是京剧发展鼎盛时期，毛泽东耳濡目染，对京剧产生了浓厚兴趣。从西柏坡搬进北平后，在戏剧界为欢迎中共中央举办的京剧汇演上，毛泽东观看了梅兰芳演出的京剧《霸王别姬》。回香山别墅的路上，毛泽东对卫士李银桥说，不要学西楚霸王，我不要学，你也不要学，大家都不要学。梅毅：宜将剩勇追穷寇，剩勇是指余勇，穷寇就是指走投无路的敌人，我们读过《后汉书》，看过那个《皇甫嵩传》就上头有这几句话。兵法日，穷寇勿追，毛泽东经常是古语反用，他这种说法呢，就是号召当时的解放*还有全国的人民，将革命进行到底，要把敌人坚决彻底干净的全部歼灭掉，就不要留下后患了。朱向前：不可沽名学霸王，就是刘项之争啊，那么项羽还有点妇人之仁，听了项伯的话对刘邦就是开一面，包括鸿门宴把刘邦放走，包括最后决战的关头他已经取得了先机，他就没有抓住这个战机及时出手，一下干净彻底把对手干掉，结果一下让他苟延残喘，然后卷土重来，最后是他自己自刎乌江。梅毅：毛泽东在这里是说什么呢？我们要从项羽的失败得到教训，不可要为了所谓的和平虚名，给敌人以卷土重来的这样的一个机会。解说：除此之外，一些民主人士希望，用谈判的手段解决蒋介石的独裁*权，达到南北统一的目的，提出了穷寇勿追的策略，其实更大的压力，来自老大哥苏联，斯大林担心中共领导的人民*队渡过长江，会引起美国插手，武装支持蒋介石，从而再次爆发世界大战。朱向前：苏联老子*或者斯大林方面的一种建议，或者说一种干预，就是说划江而治，就是以长江为界，国共两*，平分天下，那毛泽东是不能接受的。所以4月21日吧，向全国人民，向中国人民解放*发出命令，向全国进*的命令，就是打过长江去，解放全中国，就是不要重蹈项羽覆辙。就表明中国共产*的一个坚定决心，同时我们也不跟着你苏联老子*的指挥棒瞎转。解说：解放*打过长江半年多之后，毛泽东第一次走出中国访问苏联，在莫斯科的冰天雪地里，毛泽东与随行的汪东兴回忆起渡江战役前的决策，依然充满感慨。在这种时候，如果我们表示软弱，表示退让，不敢坚决地起来用革命战争反对反革命战争，中国就将变成黑暗世界，我们的民族就将被断送。梅毅：天若有情天亦老，人间正道是沧桑，这上句还是完全借用唐朝诗人李贺那个《金铜仙人辞汉歌》，他愿意呢，李贺的原诗是指汉武帝那个时代制作那个金铜仙人像，在三国时候这个曹魏等于是把东汉灭了之后，魏明帝把那个金人从长安迁往洛阳，李贺原诗呢是有惋惜之意的，就是天若有情天亦老，但是毛主席呢他等于是把这个诗也是反用，他是怎么说呢？就是说呢如果说见到国民*反动派，当时这种黑暗社会这种统治呢，天如果有情，也要因痛苦而变衰老，所以说呢，当时这个劳苦大众们要为了推翻这种反动统治，要为了完成这个翻天覆地的这种事业，因此要奋起反争，所谓的人间正道，还是指社会发展的一种正常规律，沧桑他是指古代神话啊，就是那种沧海桑田这样的比喻。解说：解放*以优势兵力迅速攻占了南京，杭州、武汉等大城市和苏、浙、赣、皖等广大地区，在渡江战役中，取得了压倒性胜利，国民*府通过守住长江防线，划江而治的愿望落空了，此后为解放*进*福建及华南，西南地区创造了有力条件，加速了中国共产*夺取全国*权的进程。即便如此，毛泽东依然强调，夺取全国胜利，这只是万里长征走完了第一步，中国的革命是伟大的，但革命以后的路程更长，工作更伟大更艰苦。彭明道：即将取得完全胜利的时候，对部队进行一次诗教，诗的教育和诗的动员，这么一首作品，曾经产生过巨大的精神力量，发生过巨大的作用。陈晓楠：大型音乐舞蹈史诗《东方红》当中收录了《人民解放*占领南京》的作曲呢是沈亚威，在创作这首歌曲的时候，关于如何理解这首诗，还曾经发生过一个小故事。因为过去讲诗呢，最关键的是诗眼，就是最能体现这首诗的精神的支柱的地方，沈亚威和创作组的同志有了争论，也的认为是宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王，也有的说是天若有情天亦老，人间正道是沧桑。沈亚威琢磨不定，最后他谱了两个谱子，一个谱子的重点在宜将剩勇追穷寇，一个谱子的重点在人间正道是沧桑，定稿的时候到底要哪一个呢？还是拿不定主意，之后就请示刘少奇主席，刘少奇回答他，应当是宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王，这个是当时的形势，毛主席要求我们将革命进行到底。感谢各位收看《凤凰大视野》，明天见。
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