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招聘求职信息爆料厚重李屯（七）
普照寺塔
金代秀公戒师和尚塔，又名普照寺塔，位于平舆县李屯镇普照寺村普照寺遗址上。
（图片来源:一瓶一钵走天下）
秀公戒师和尚塔（碑铭文）记述，秀公戒师是扶沟人，俗姓张，7岁出家于许州（今许昌）郾城县（今漯河郾城区）彼岸寺百法院，15岁剃度受戒为僧。他潜心研习佛经，曾步行游历祖国的佛教名山，出没于“天目陵空”的高山峻岭和烟云环绕佛殿僧舍，与佛教结下不解之缘。金熙宗皇统年间，即普照寺兴建后，这位年轻的和尚得到禅宗佛法的真传，法号“秀公戒师”。
金国天德年间（年~年），30多岁的秀公戒师和尚主持普照寺。普照寺位于蔡州的南部边沿，蔡州是金帝国的南疆*事重镇，淮河为宋金疆界。金王朝在南宋*权和蒙古*权的夹击下节节败退，逐渐萎缩。残酷的战争使中原地区人口锐减，社会动荡不安，人民流离失所。秀公戒师和尚在普照寺四十多年，建立了谢塘福胜院，抚恤贫民百姓，救助婴幼妇孺，做了很多善事，品德高尚，名望远播。
（图片来源:一瓶一钵走天下）
公元年，秀公戒师和尚圆寂，同年底，其弟子们开始筹备砖石财物，建造秀公戒师和尚的墓塔。公元年（金明昌五年）农历八月竣工，名曰“秀公戒师和尚塔”，又称“普照寺塔”。该塔是一座六角七层楼阁式砖塔，塔身高7级，14层，高15.31米，六棱形。底座圆周13.8米，二层圆周9.6米，中间直径3.2米，塔尖石制雕成约1.5米。整个塔身建筑，都是灰色勾头滴水，仿歇山密檐式，门窗砖制仿木条格，座落台阶仿跏跌座无台阶，第二层有石制雕刻铭文，至今年历史，仍完好无缺。普照寺塔建筑结构严谨，具有极高的建筑审美和考古价值，虽历经千年沧桑，但仍保存基本完好。秀公戒师和尚塔塔身外有多处砖刻花卉及佛像，形态各异，种类繁多，雕刻精致，时代特征明显，具有极高的艺术价值。正是因为此塔保存了中原一带民间建筑砖磨仿木饰件的特色，对我们研究宋金时期佛教和建筑艺术有着较高的价值，普照寺塔才在年11月被河南省人民*府第二次公布为省级保护单位。
清咸丰年间，捻*首领陈大喜因修建寨墙抵御清*，将普照寺大殿拆毁，千年古刹被夷为平地，仅留秀公戒师和尚塔与数十尊石刻佛像。“文化大革命”期间“破四旧”，唯一保存下来的便是这座秀公戒师和尚塔了。
好在千年以前，古人修建普照寺时慧眼识珠，选择了这块风水宝地，普照寺坐落在汉朝汝水故道东岸的堤坝遗址上，地脉高凸，水患不浸，有“水光龙脉”之誉，才保留珍贵的秀公戒师和尚塔以供现代人瞻仰，从中了解和感悟到古人的智慧。因为普照寺早已被破坏殆尽，仅留下一座秀公戒师和尚塔，而“秀公戒师和尚塔”读来比较拗口，当地百姓常常以“普照寺塔”称呼，长此以往，普照寺塔便尽人皆知、家喻户晓，连有关书籍资料上也书写“普照寺塔”的字样。
据文物保护部门统计，在河南省驻马店市境内，有三座塔历史悠久、艺术价值高,被国家列为“国家级重点文物保护单位”，它们分别是汝南县的悟颖塔、西平县的宝严寺塔和平舆县的普照寺塔，悟颖塔是南北朝时期南朝梁元帝承圣年间（—年）所建，宝严寺是唐朝崇尚佛教时所建，宝严寺塔是北宋晚期（年之前）所建，是典型的宋代建筑风格，普照寺塔是公元年（金明昌五年）建成，三者相比，年轻的普照寺塔也已经岁了。
千年的寺院成为遗址，遗址上住满了新时代的村民，宿鸭湖三干渠在遗址北段穿过，古汝水变成了细窄的沟港。星转斗移，沧桑巨变，不变的是那傲然屹立的普照寺塔，虽然风霜雪雨和漫长岁月侵蚀改变了它的容颜，但改变不了它自身蕴含的宝贵艺术价值，从这个角度讲，这不能不说是平舆人珍贵的历史文化遗产。
年6月28日
作者简介：红雨，原名梁宏宇，河南省平舆县庙湾镇人，出生于年3月，现供职于平舆县农业农村局。驻马店市作家协会会员，写作《庙湾纪事》、《阳城记忆》、《杨埠印象》、《舆之车系列》、《我那遥远的“七五、八”》、《龙王庙故事》、《我的老师系列》、《秋之韵系列散文》、《玉皇庙故事》、《红雨话变迁》、《厚重李屯》等乡土文化系列和部分诗歌散文作品，发表在国内纸媒网络上。
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